我不能看到一些人打着复兴国学的旗号，叫小娃穿着奇怪的“汉服”，集体跪拜在父母跟前，或是装模作样的给父母洗脚，童声琅琅的背诵《弟子规》。
一见就忍不住悲哀，想哭天抢地。
稍读几本近现代历史书的就知道，现代文明跌跌撞撞的很艰难的在中国走到了今天，吃喝拉撒上算是小康了，文明的底色和外观尚有许多需要脱贫处。
前不久一些乡村还在抓厕所革命，要家家户户用上水冲厕所。
这就是文明的底色还需脱贫的例证。
有些人就是憋不住，试图借开历史倒车赚钱，打着“国学”旗帜将其变成商业卖点。
“开历史倒车”是文革时立的罪名，通俗解释是让我们吃二回苦受二茬罪。
遥想当年，茅盾、巴金笔下的少年、青年纷纷逃离了“家”；如今，我们要再把这些少爷送回“家”么？
相当于说，我们难道要弃水冲厕所而不用，再去蹲茅坑？
我其实算是个传统文化的热爱者，听琴弄箫品茶，吟诵风月花草，得一分清闲而自在。
它里面有个自适的东西很对我脾性。
但若是哪位先生拿着教鞭命令我听琴弄箫品茶、吟诵风月花草，要我和他一起弘扬传统文化，我第一个要站起来反对他。
欢喜从来都不是由别人强加或是大道理引导出的。
也不能拿弘扬来搞绑架。
传统文化体量很大，也十分庞杂。
过去有精华糟粕说，所谓去其糟粕取其精华，这种简单的二分法问题很大。
它又不是个锅碗瓢勺，扔去什么保留什么，动动手就能成的事情。它就像一件旧家具，料子腐朽不堪用，花纹图案却极其精美，可它附着在木板上。
拿块新料子仿，修旧如旧就是弄出不味道来。
到最后这件家具只能欣赏，再不能实用。
每一种大的文化类型它都有其支撑点，中国传统文化支撑元素之一有个“孝”字，形成了体系叫孝道。它凝结在血缘关系里，由血亲始，带有相当的天然意味，它的令行禁止被赋予一种理所应当的必然。
过去叫“人伦”，和天理一样无可置疑，违背则必遭报应。
新闻学老掉牙的例子就是狗咬人和人咬狗的新闻价值区分，用在“孝”字上就是老子打儿子不是新闻，儿子打老子才是。
早100年，老子就是把儿子打残、打死都不是新闻；而儿子打老子则是大逆不道，耸人听闻。
儿子就是把老子误推倒都不成。
严厉的父亲，甚至不能容忍儿子用胳膊腿去挡他的拳打脚踢。
“孝”的要义在顺，孝顺须先顺，不顺则不尊，不尊就是逆，就是不道。最极端的说，你跟长辈在一起，闷着声或板着脸都不成，要陪着笑脸，问寒嘘暖，顺着给话。
这个顺很关键，它是稳固长幼秩序的基础。要孝必得顺，而且要顺到极至，父要子死，子就得从命。
这点最终成了人伦之纲要的头条。
“孝”如果仅仅是规范家庭关系并形成伦理类的东西，它不会有这么大的力量，没有主流社会的推崇，它断难如此博大厚沉。
汉武帝为何要罢黜百家独尊儒术？儒家里面有许多支撑治理的好东西；为什么很多统治者非常重视倡导“孝道”呢？缘由大家也该都清楚。
非常有意思的是，东方文化的缀合与柔软使得“孝”与助力统治的连接非常自然。我们仔细看这路径：它先是确立每个家庭内部的长幼关系（以父子关系为核心）；然后扩展到夫妻、兄弟姊妹，形成了夫为妻纲的伦理以及孝悌理念；再扩展到社会的长幼关系、师生关系、朋友关系，最后才是君臣关系。如果一下子就由父子关系转换为君臣关系，功利性太明显。
你稍许琢磨一下就会发现，所有的这些关系都在强调一个同质：非常明确的主从关系。从父要子死子不得不死，到为朋友两肋插刀，最终落脚到君要臣死臣不得不死。不过是把长幼关系的“孝”，在兄弟姊妹中以“悌”字表达，在朋友关系中用“义”字来表达，在君臣关系中用“忠”字来表达。
它们都是由原点“孝”字发端的。
古人有时糊涂，他不明白“孝”字已经沦为“忠”字的奴仆，以为“孝”、“忠”可以并举，甚而发出“忠孝不能两全”的悲叹。你仔细翻历史书看看，有几个帝王自己是孝子的？他倡导“孝”，就是要你孝顺般的愚忠于他。而说“忠孝不能两全”蠢话的，基本都是舍人子之孝，死于愚忠的，鲜有例外。
二十四孝图里面，有些是反人道、无人性的。
古代有些个混混为了获取名利，竟然真割自己身上的肉给父母吃，而父母也真敢吃，以此博取大孝的旌表，而且还不是一两个案例。
“孝”已经不是天然的情感关系，也不是根基于血脉的人性，它已经被异化。
任何事情反向思考都会有收获。
比如，秦始皇为什么要焚书坑儒？这帮儒生要依从周礼，主张分封，反对郡县制，危害了他的国家治理。残暴的秦始皇，并非因反对传统文化、排斥儒生而为人不齿，烧书、坑埋读书人，这是反文明、反人道的大恶，叫“反人类罪”。
再比如，五四时的学子们为什么要砸烂孔家店，让德先生、赛先生登堂入室？他们并非要跟孔夫子本人过不去，他们要与镣铐他们的君君臣臣、父父子子那些枷锁过不去。在他们看来，这些东西不铲除，中国就是个破旧的老古董，永远被人欺辱。
一百年前为什么这么多青年会选择离家出走？光是包办婚姻这一条，就连鲁迅、胡适这样的新文化运动的主帅都不能幸免。
《弟子规》里有多少违背现代社会基本价值观的东西，破除它们，我们可是费了上百年的功夫。
我们还要它回来么？
现代社会的文明进程和传统文化并非全是源流关系，也不全是顺承关系。
我们如今取这个“孝”字，就是要回报父母养育之恩，维系东方社会珍惜血缘关系的人情世故。现代文明也以法律规定的方式，确保中国式的人伦比如赡养父母的义务得以延续。
至于传统孝道包裹于其中的尊崇权威、孝敬单位领导等令人作呕的东西，留它作甚？！
